[ مسألة - 3 ] : في أوسع التعينات يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « أوسع التعينات هو التعين الأول ، سمي بذلك ، لكون الوحدة لما كانت هي أول تعين تلي غيب إطلاق الذات كانت هي الماحية لجميع التعينات والأسماء والصفات والنسب والإضافات ، وهي منشأ جميعها بما تشتمل عليه من شؤونها وتعيناتها التي لا نهاية لأبديتها » « 1 » . [ مسألة - 4 ] : في أول تعين الغيب يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « أول تعين الغيب : يعنى به أول مرتبة تعينت من غيب ذات الله تعالى . . . ويعبر عنها ب - : باطن الأحدية إذ لا قبل لها إلا اعتبار عدم الاعتبارات والتعينات » « 2 » . [ مسألة - 5 ] : في أول مرتبة تعينت من غيب ذات الله تعالى يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « أول مرتبة تعينت من غيب ذات الله تعالى : هو أول التعينات » « 3 » . التعين الثاني الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « التعين الثاني : هو ثاني رتب الذات ، وهي الرتبة التي تظهر فيها الأشياء وتتميز ظهوراً وتميزاً علمياً ، ولهذا تسمى هذه الحضرة بحضرة المعاني وبعالم المعاني وبالحضرة العلمية » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 126 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 126 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 126 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 169 168 .